信息：解剖东方闪电(2)

（三）圣经论出问题

東方閃電派否認聖經的權威，依個人的需要隨意詮釋。他認為摩西不可能知道上帝如何創造天地，新約書信是保羅的偏見等。他們只選用部分的聖經經文，也不教導信徒讀經、禱告。只要聽閃電的話，因為聖經已經過時了，不一定都有用。恩典時代已經過去了，救恩的門已經關了。

要求信眾追隨他們的命令，順服指示去各教會「征服人」，接受女基督的新啟示，避免烈火的審判，若是心存懷疑會被擊打而死，應奉獻所有的金錢。

1。东方闪电的圣经观有何矛盾的地方？

东方闪电虽套用圣经，但又想推翻圣经。根据他们出版的“小书卷”，认为圣经是“他人的传说”，不是“真理”， 是“叫人死的字句”。他们认为持守圣经真理的人是圣经的“看家奴”；是每一句经文的走狗”。；“是对我女基督极大的亵渎”。其中的矛盾重重：
i. 如果圣经不可靠的，为什么他们还要套用圣经？
ii. 如果圣经不可靠的，为什么他们还要推翻圣经？
iii. 如果圣经是“他人的传说”， 为什么还要传讲圣经的话？
iv. 如果持守圣经真理的人是圣经的“看家奴”； 是“每一句经文的走狗”；他们又为什么还以圣经来维护他们的权威？
v.  如果信圣经的话是对“女基督”极大的亵渎，而这位自称“女基督”的，又为什么还要套用圣经？如此即不合逻辑，又不合理性。

“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3：16-17）

东方闪电的“小书卷”绝不是神所默示的，对人的信仰无益。

2。东方闪电为何有“小书卷”？其错误在那里？

东方闪电出版的小册子，有“小书卷”，“圣灵末世的工作”，“耶稣驾着白云重归”，“东方发出的闪电”，“神秘的话语”，“ 基督的发表”等，内容大同小异，都是一些重复的话。

他们竟然引用圣经：“我又看见一位大力的天使大声宣传说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？””（启5：2）

“他手里拿着小书卷，是展开的； 。。。”（启10：2）然后说他们的小册，就是启示录所说的小书卷。如此的曲解圣经。

启示录5：2节的书卷，只有复活的主耶稣才配展开。圣经说：“长老中有一位对我说：“不要哭！看哪， 犹太支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”（启5：5）

而且有关启示录10：2节的小书卷，圣经记载：“我先前从天上所听见的那声音又吩咐我，说：“你去，把那踏海，踏地之天使手中展开的小书卷，取过来。””我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦， 然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了；在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。”（启10：8-10）

这小书卷已被约翰吃了。“东方闪电”出版的各种小册子，与启示录“小书卷”是完全不一样的。

另外他们甚至引用旧约：“但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑，知识就必增长。”（但12：4）他们竟然曲解为“封闭这书”就是他们的“小书卷”（小册子）。

但以理奉命把刚启示的预言，封闭到末期，可见是指但以理领受的启示，绝不是“东方闪电”出版的“小册子”。东方闪电根本不懂圣经的原意，胡乱套用圣经。小册子内容误章。

东方闪电对圣经的低估：

1。圣经过时了。
2。圣经出于人的观念。
3。摩西五经妄谬。
4。圣经预言阻挡神的工作。
5。福音书作用小。

（四）末世论出问题

異端往往強調末世論，並「預言」主何時再來，這時間是就在某月某日。東方閃電說在1999年底，2000年時末日到了。有時也預言何時何地有神跡、地震、洪水、旱災發生。甚至還摻雜了佛教輪回與報應的觀念。

如東方閃電說：「只信耶穌的，長期抵擋女基督的，以及曆世歷代的先知使徒，都是撒但之子，都不能享受國度的福分，他們死後再降生人世，輪回為神(女基督閃電)效力。」這是標準的敵基督的說法和行事，高舉自己為基督，推翻教會賴以生存的使徒和先知的根基。(弗二：19-20)

關於千禧年的間題，基督教界雖然意見不盡相同，但是共同的看法是現在仍在恩典時代，基督何時再來，只有天父知道，主耶穌只告訴門徒主再來之前的種種預兆,目的是要門徒謹慎自守, 敬虔度日。(太廿四 ： 7-9，亞十三：8-9，路廿一：25-28，林前十五：24-27，林前十六：42-44，帖前四：13-17，帖後二：1-3)

因此任何人明確地代替聖經「發出主某年某日再來」的預言，實際反映了信仰上的偏差，甚至發展成為異端。

东方闪电的错谬：道德方面

（一）对个人的危害

对个人的信仰与生活危害很大。“东方闪电”将错谬的道理传给人，将“女基督”当作“全能者”，以假道当真理，摧毁了正统信仰的根基，至终是灭亡， 无永生可言。

其次是心理上受控制，因他们要人发誓，甚至说：“背叛自己誓言的是叛徒，不敢向神起誓的是胆小鬼，不按自己誓言去行的是废物；总忘记自己所起的誓的人是肥猪一个。”

一旦经过发誓之后，一辈子心理受控制，即使发现“东方闪电”的骗局，也不敢轻易离开他们，如此的危害是何等的痛苦！不但心灵创伤，生活也受打击，因要受组织调配与指挥。有时，半夜赶去参加“迎基督”聚会。生活根本无规律。

他们甚至说不要栽种了，不要工作了，因为基督已经来到了，这是何等的愚昧！

如果要加入“东方闪电”，还要举行“滴血礼”，有如黑帮。“滴血礼”都有誓约，这是控制人的方法；如果要脱离，要受许多残酷的刑罚。加入就是将自己出卖给他们。

耶稣说：“只是我告诉你们，什么誓都不可起，不可指着天起誓， 因为天是神的座位；不可指着地起誓， 因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓， 因为耶路撒冷是大君的京城；又不可指着你的头起誓， 因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说“是”；不是，就说“不是”。

若再多说，就是出于那恶者。”（太5：34-37）

如果有人要离开，真心悔改信耶稣，可以放心离开他们，因为主的宝血已赦免你的罪（约一1：9）， 所有错误的誓言主宝血都洗净（约一1：7）。

（二）对家庭的危害

“东方闪电”的“女基督”说：“为你那污鬼爹娘奔波忙碌到现在，你竟不知道坑害你的，竟是生养你的的爹娘； 你更不知道你的污秽竟然是她供应给你的。”“所以说，得背叛肉体，不能体贴它，甚至丈夫，妻子，儿女，前途，婚姻，家庭这些都没有！”

“我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体，你有这个心志才行。”

此教导完全违背圣经，会造成家庭破裂， 父母儿女反目无情，夫妻离婚，六亲不认，对家庭造成伤害。

圣经正确教导是：“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。”“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。”（弗6：1-4）

若寡妇有儿女，或有孙子孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可悦纳的。”（提前5：4）

“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗5：22，25）

“少年妇女，爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。”（多2：4-5）

圣经原则是安祥，喜乐，幸福，等。东方闪电的教导是毁谤，敌视，衝突， 分裂， 破坏。

（三）对教会的危害

“东方闪电”的假教师最喜欢混入教会，到教会制造混乱，分裂传道人和信徒。迷惑他们，使他们反目成仇。

经上说：“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤；他们因有贪心，要用捏造的语言，在你们身上取利，他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到。“（彼后2：1-3）

东方闪电的错谬：手段方面

（一）以圣经欺骗人

曲解引用圣经来迷惑人：

主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛； 是昔在，今在， 以后永在的全能者。”（启1：8）但他们的假师傅说：“昔在”的神叫耶和华；“今在”的神叫耶稣；“永在”的神叫全能者。

其实，圣经的原意是指神是超越时间，且是永恒的，含有“自有永有”之意（出3：14）。他们竟然曲解圣经。

（二）以手段欺骗人

东方闪电的传道人为达到目的，利用各种手段欺骗人。如用假名字，假地方骗人。假冒“学习”态度到教会探听，摸底，以建立人际关系。接着假借“谈道”， 拉人及破坏教会。以诱惑传道人跨省讲道，然后绑架他们，灌输洗脑，利色诱惑，生命威胁，封守自由。

这些假师傅叫“人要说谎”，分裂教会同工。威胁人，咒诅人，控制人。用利诱，美人计诱骗，等。

（三）以工作欺骗人
 
东方闪电的工作有三步骤：
 
1。传福音：他们要听众放下过去所听的，并且三天听他们的。

然而正确的福音是什么？保罗说：“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受，又传给你们的，第一，就事基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。”（林前15：1-4）

他又说：“但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”（加1：8-9）

2。奉差遣：从跟随人中，选出忠心于“女基督”，又顺从她，且愿意追求的，他们离开家庭，被差遣到各地去传“东方闪电”的教导，并勾引人。

其实根据圣经，差派是圣灵的感召与教会的差遣（徒13：2-3），不可随着私意而行。耶稣也曾警告：

“因为你们走遍洋海陆地，勾引人入教，即入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”（太23：15）

3。迎基督：即“东方闪电”的聚会。他们要跟随者与其他正统教会隔绝，秘密将信徒组织起来，在隐密的地方聚会，有时半夜，唱“新歌”，跳灵午，迎基督。

根据圣经，聚会是敬拜上帝，宣讲圣经的真理， 不是宣传组织或错误的道理，也不宜作非法的事。

“东方闪电”很明显有异端的元素：

1。越过基督的教导。
2。违背福音的内容。
3。传假基督，接受邪灵。
4。在圣经以外，另立经书。
5。否认三一神的真理。
6。显出撒旦坏的果子。

约一4章提醒我们异端的背后都有敌基督者的灵，所以基督徒要格外的小心，谨慎！

他们推崇轮回之说，相信人类有6，000年历史，这是末后时候，分成神三步工作：律法时代，恩典时代，国度时代。

基督教不接受轮回的理论。希伯来书9：27“按着定命人人都有一死，死后且有审判。”圣经强调一死，绝对不会投胎多死。基督教相信有复活。“他不在这，因他已复活”。

教会应如何应对：

1.应当警醒防备他们的侵入.
2.应当慎重处理被误诱者.
3.应当公开他们的行径与正面教导 信徒.
4.应当迫切 为他们祷告.
 
我们可以作：

• 辨别异端的讲座。
• 教导“使徒信经”。
• 主日信息要传讲和教导。
• 若信徒参加教会以外的“基督教”活动，必须要了解背景及活动的内容。
• 格外留意外来的讲员。
• 见到异端，要通知教会其他信徒。

第十八主日代祷事项

1.为东非旱灾饥荒索马里海盗活跃祷告。求主赐政府智慧解决粮食。 

2.为巴拉圭80匪炸运钞公司抢约亿祷告。求主让警方早日捉到匪徒。
 
3.为印尼反华情绪升高商界人士担心动乱祷告。求主拦阻恶者作为。

4.为美国俄州男子复活节直播枪杀13路人祷告。求主拦阻不对行动。

第十七主日代祷事项

1）为委内瑞拉爆发反政府示威三死十伤祷告。求主怜悯安慰家属。

2）为印尼首长钟万学落败并被诬陷亵渎伊教恐囚一年祷告。求主怜悯。

3）为泰南一天13起袭击2死祷告。求主让人民有醒觉愿意信靠耶稣基督。

4）为失踪的许景城牧师及其他信徒祷告。求主安慰家属并让他们回来。

信息：解剖东方闪电

经文：
 
马太福音24：4-5

引言：

主耶穌離開門徒時，祂再三警告門徒，「你們要謹慎，免得有人迷惑你們，因為將來有好些人冒 我的名來，說我是基督，並且要迷惑許多人」。不但有好些假基督，也有好些假先知，他們要起來迷惑多人，這話寫在馬大福音第廿四章。

因此信徒要聽主耶穌的話，特別提醒自己，時時防備，免得中了魔鬼的詭計，入了迷惑。魔鬼不但化裝為假基督、假先知，甚至坐在殿裡自稱是神（帖後二4）， 叫那些無知的人被迷惑，離開主跌入魔鬼的網羅裡。

内容：

起源与背景：

•这个异端大约是在1990年左右开始的，是在中国河南省新兴起来的.

•他们崇拜一位自称是“基督”的女人——“女基督”她自称是“重返肉身的耶稣”。其实她只不过是来自于正常人的家庭，与人没有什么不同。

“女基督”何方神圣？

1.闪电中的“女基督”被称为神的过程.

聽說這“女基督”是高考落榜而精神失常被鬼附的女學生。經過信耶穌，眾人為她禱告，好了一個時期，又犯病了。終日異夢異像，口中胡言亂語， 以後就自稱為“東方閃電”或“閃電”，為“神”，說狂妄自高的話。這些話記錄下來，作為“閃電”的經典﹕《聖靈末世的作工》，又稱為啟示錄中的小書卷，大量印刷分發。

表面上東方閃電派的著作甚多，如《救主早已重歸》、《神向全宇發聲》、《話在肉身顯現》、《審判在神家起首》、《神隱秘的作工》、《上帝的聲音》、《在光中 行走》等。最普及的二本是《東方發出的閃電》與《神隱秘的作工》。

三個時代	昔在	律法時代
	今在	恩典時代
	永在	國度時代
三步工作	傳福音	傳進入國度時代的資訊
	奉差遣	奉閃電差遣
	迎基督	迎女基督作工

五等人類	眾長子	從神來，如天使、先知
	長子	順服女基督的
	子民	透過神的“發聲”征服來的
	效力的	只信耶穌長期抵擋女基督的，死後再降生輪回為神效力。
	滅亡的	始終不信的，入火湖

為了配合神的作工，神在三個時代中彰顯不同的性情；神在三個時代中顯現不同的性別；神在三個時代中開展不同工作。現今所在的是第三個階段國度時代，道返肉身的神在作征服人的工作，這就是神第二次道返肉身與恩典時代中基督道成肉身的區別與聯繫。

這一番「神的工作」的道理，經常擄去了一些對聖經真理認識不清的迷糊人，特別是姐妹。她的「道理」圖示如下：

	律法時代	恩典時代	國度時代
神的性情	隱秘的	慈愛寬容	公義威嚴咒詛烈怒
神的名	耶和華	耶穌	全能者
神的性別	無	男	女

作工地點	以色列	猶太地	中國
道成肉身的關聯	無	聖靈感孕由人而生猶太人形象	聖靈重返降臨人身中國人形象
神的工作	帶領、指引人在地上生活，不能拯救人	代贖、慈愛憐恤，不能完全得勝撒但	征服，公義烈怒審判不順服者， 完全戰勝撒但
人的回應	遵行律法	接收基督	順服女基督

东方闪电的错谬

信仰方面：基督论；救赎论；圣经论；末世论。

道德方面：个人；家庭；教会。

手段方面：以圣经；手段；工作欺骗人

东方闪电的错谬：信仰方面

（一）基督論出問題

通常基督論出問題主要在以下二方面：一是否認基督既具有神、人二性的並存，又同時圓滿結合的事實；二是在基督以外另立中保；東方閃電派即否認基督同時具有神、人二性。在律法時代是「沒有形象的神」，恩典時代與國度時代，又以「不同肉身、性別的人」在不同的地方顯現作工。閃電認為基督「作工」的時候是神性的展現，「不作工」的時候是「人性」。她的「實質是神，不作工時隱藏在人性? 作工時不受人性所有的知識、文化或人性常識等作用。道成肉身的神作工是直接作」。

1.东方閃電的发起人为何自称为“女基督”？她的错误在那里？
因为发起人是女子，所以她引用圣经：“神就照着自己的行象造人，乃是照着他的形象造男造女。”（创1：27）于是她曲解神既然“造男造女”，所以第一次道成肉身是男性，起名叫耶稣；第二次道成肉身是女性。其次她又引用圣经：
“背道的民（原文是女子）哪，你反来覆去要到几时呢？耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子。”（耶31：22）她曲解为“女基督来护卫男基督的。”这样的解释，最大的错误是：

i. “神的形象”是指神的公义， 真实，圣洁（弗4：24），知识（西3：10）等，不是指形体说的。耶利米书31：21节的“女子”，是指“背道的以色列民”，总有一天，神的选民要归向神，忠心的爱神。在此不是预言“女基督”， 她随意套用圣经，是非常危险的，而且冒犯上帝。

ii． 基督没有第二次道成肉身的预言
新旧约圣经从没有基督第二次道成肉身的预言。圣经只应许基督从天再临（徒3：19-20；腓3：20-21；来9：28），但不是“第二次道成肉身”。
 
基督再来是荣耀的，他要迎接信徒（约14：3； 帖前4：16-17）； 治掌王权（太25：31；启11：15；20：4。）；审判万人（提后4：1；启20：11-12）；除灭罪魁（帖后2：8）。 基督不必第二次道成肉身，因为他第一次道成肉身，已完成了神救赎的旨意（加1：4）。所以郑姓女子自称是“女基督”，必定是“假基督”。

2.“女基督”为什么自称是“东方闪电”？有何错误？
“女基督”自称是“东方闪电”或“闪电”，主要是引用圣经：“谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他 的刀，如风吹的碎禾吉交与他的弓。”（赛41：2）
于是她曲解神第二次兴起的基督，是东方人，不是犹太人，而且是降临在中国。
其次引用圣经：“闪电从东边发出，直照到西边，人子降临也要这样。”（太24：27）曲解“女基督”就是“东方闪电”，她的话要从东方（中国）传到西方。
 
她严重曲解圣经， 因为：

i. “从东方兴起一人”
根据上下文， “从东方兴起一人”。 “这句话是指古列说的（赛44：28，45：1）， 他的出现，是被认为神的工具，为要惩罚罪恶的偶像崇拜和解放以色列。从东方， 波斯位于巴比伦的东方”。。不是指“第二次道成肉身”的基督，更何况基督不必第二次道成肉身！
 
ii. “闪电从东边发出，直照到西边。”
此处的圣经是指基督从天降临，不是隐藏的，乃是众人可见的，有如闪电从东边发出，直照到西边一样，并不是指“女基督”就是“东方闪电”。所以东方闪电的解经是毫无根据的，完全违反释经原则。

3.“女基督”为什么自称是“全能的神”？她的错误在那里？
东方闪电引用圣经：“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是从天上，从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。”（启3：12）
他们认为这“新名”就是启示录多次提到的“全能者”，所以女基督的新名就是全能者。

她严重曲解圣经， 因为：

i. 既是“新名”， 就比现在所知的主名更美。这“新名”， 主耶稣要留待将来向在神殿中作柱子的得胜者宣布出来！东方闪电的解释，只是一种猜测，但他们却将它绝对化。

ii. “全能者”是指神的属性。“我是全能的神，你当在我面前作完全人。”（创17：1）“是至大全能的神，万军之耶和华是你的名。”（耶32：18）旧约圣经早已多次提到神是全能的，“全能者”并不是神的“新名”。

iii. 郑女自称为“基督”， 又是“全能的神”，实在是亵渎神。她是一个有罪性和罪行的人，竟敢妄自尊大称自己是神。尽管她想“作神”，但她绝不是神，乃是“假神”！ “假女基督”！

4.东方闪电的“基督论”有何错误？

i. 对“道成肉身”有误
基督在历史上只有一次道成肉身（约1：1-2，14）；东方闪电认为“基督有第二次道成肉身”。

ii. 对基督的“性别”有误
基督是圣子（约3：16），不是“圣女”；他从天再将临还是“圣子”，并没有变性。圣经以男性的“他”为代名词，并不用女性的“她”。东方闪电的发起人因是女人，所以自称是“女基督”，这是错误之说。

iii. 对基督的地位有误
“女基督”说：“要除掉人心目中耶稣的形象，除去人心中神的地位。”相反地，她要人尊“女基督”为大，敬奉她为“全能者”。她想代替耶稣的地位，这是绝对不可能的。惟有耶稣是人类的救主，也是生命的主（加2：20；提前4：10；提后 1：10；约一4：14），这真理是绝不容更改。

iv. 对基督的主权有误
“女基督”自称是“全能者”， 她要以口中的话审判人类，显然对基督的主权有误。圣经记载：
“耶稣进前来，对他们说：“天上，地下所有的权柄都赐给我了。””（太28：18）
只有耶稣才拥有一切的权柄，包括审判的主权。耶稣说：“我为审判这世上来，。。。”（约9：39）“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。”（约5：22）
最后白色大宝座的审判（启20：4）是人类的罪的总审判，传异端的“女基督”也要受审判。

（二）救赎论出问题
东方闪电否認基督是唯一的救贖。東方閃電派說：「沒有重返肉身的基督，人就不能完全得救……沒有這個婦女存在，天上要昏暗，地上要混沌，人類都要活在饑荒瘟疫之中。若不是神重返肉身，任何一個人都沒有機會蒙拯救了。既然這個人(閃電)對你這有益處，那你何樂而不為呢?為何不試試你的運氣？這個小小人(這婦女閃電)，因為她帶來的真理、生命、道路，拯救了全人類。這樣一個普通的肉身，不配稱為基督嗎？」單憑這一項，就很明白這是個異端了。聖經上明白得說：不要被另傳一個耶穌，另一個靈，另一個福音所迷惑。除他(釘十字架的耶穌)以外別無拯救。(馬太廿四：23，帖後二：2，林後十一：4，來十：10-12，徒四：12)

1.东方闪电的“救赎论”有何错误？
自称为“女基督”的郑女说：“那些因着不能领受重返肉身的耶稣所说的话，定规是地狱的子孙，定规是天使长的后裔，定规是永远灭亡的种类。”但根据圣经，人得救与否，在于他是否信耶稣。 使徒约翰说：“但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”（约20：31）“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（弗2：8-9）。郑女自称是“重返肉身的耶稣，显然是假的基督，她没有为人贖罪，也没有耶稣的神性，根本不是世人信仰的对象。她自称：“不为人医病，也不为人钉十字架。理由：神不作重覆的工作，而只在肉身上说话；在肉体中征服人，即让神的道在一个正常，普通的肉身中显现，来完成神肉身未完成的工作。”她甚至说：“末世的基督带来了生命，带来的是长久的永远真理的道。这真理就是人得生命的途径，是人认识神，被神称许惟一的途径。”异端邪教的发起人常自称是“基督”，“救世主”， “神”。东方闪电的发起人也不列外，她自称是“第二次再来的基督”。然而主耶稣早就警告说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们，因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督。’并且要迷惑许多人。”（太24：4-5）郑女虽冒基督的名，却没有基督的权柄与能力。世上只有一位真基督，就是为罪人钉十字架的耶稣。他说：你们举起人子以后，必知道我是基督！。。。“（约8：28）。

她自夸说：“要完成神肉身未完成的工作。”耶稣的救赎工作，没有任何人可以代替，他在十字架上说：“成了！”（约19：30）他完成了神救赎的计划和旨意，应验了先知的预言。她又说：“末世的基督（她）带来了生命，是被神称许的惟一途径。”其实她自己也只有自然罪性的生命，不能给人属灵的生命，只有主耶稣才是生命的源头。

“生命在他里头，这生命就是人的光。”（约1：4）耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴！”（约6：35）他又说“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛！”（约10：10）郑女自夸“是被神称许的惟一途径”，等于否定主耶稣是惟一救主（约14：6）， 惟一人通向神的道路。她这种的讲法，完全是离经叛道，不可相信。

第十四主日代祷事项

1.为孟加拉警方与伊斯兰极端分子火拼并连环爆4死40多伤祷告。
 
2.为俄罗斯万人抗议贪污千人被捕祷告。求主怜悯并让贪污者悔改。
 
3.为巴西人示威支持司法部门调查贪腐政客祷告。求主让政客悔改。
 
4.为朝鲜骇客全球盗窃金钱祷告。求主怜悯并拦阻恶者的作为。